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    佛語經典語錄

    發布時間: 2019年04月09日 09:57:00 作者: 佚名 在線投稿

    1、有因有緣集世間,有因有緣世間集;有因有緣滅世間,有因有緣世間滅。

    2、再大的功德,抵不過一念驕心;再大的罪過,抵不過一個悔字。

    3、狐貍藏在寺院里,被執役僧逮住,點著了尾巴,狐貍跑到藏經閣引燃了書籍。禪師:毫無理智地處理事情會招來大災禍。

    4、太平盛世自在年,梵音鼓樂舞翩躚,梵香一柱向佛前,普愿福慧增無邊!祝您新年快樂,吉祥如意!

    5、傍晚日落西山,快樂隨你一天;關心你的朋友,從早晨到晚上。念一聲阿彌陀佛!祝你快樂永遠!

    6、將軍的馬寄養在禪院,對驢子十分傲慢,不久馬病了,不能上戰場,被賣到農莊拖糞車。禪師:不要因一時富貴而不可一世。

    7、日子像念珠一樣,一天接著一天滑過,串成周,串成月。新的一年即將來臨,愿您用一顆禪意的心來生活,修煉成一朵智慧的極樂蓮花。新年吉祥!

    8、從親愛生憂,從親愛生怖;離親愛無憂,何處有恐怖?從貪欲生憂,從貪欲生怖;離貪欲無憂,何處有恐怖?

    9、是心不必更求心,是佛何勞更覓佛,倘于言句上作露布,境物上生解會,則墮在骨董袋中。

    10、凡夫誤用經典的章句,只是把它拿來說說,而無身體力行。他只是得到章句的表皮,沒有掌握到真諦。

    11、大自然是我們人類惟一、永遠的依靠,是我們真正的朋友,我們應當像愛惜自己的生命一樣愛惜大自然,只有這樣才能感受到大自然對人類的恩寵。

    12、食物是用來吃的;東西是用來用的;音樂是用來聽的;經典是用來實踐的。凡是錯用經典,便是辱沒了經典神圣。

    13、由積廣大施福資,出離凡俗而成佛,往昔諸佛所未度,諸有情眾我當度,我以所有救生業,及施所生諸福善,愿證佛位度世間,從煩惱中得解脫,新春吉祥。

    14、清凈法身。汝之性也。圓滿報身。汝之智也。千百億化身。汝之行也。

    15、沒人能一手把你拽到天堂,也沒人能一腳把你踩下地獄,命運中所謂痛苦與快樂,只是內心感受。當你超越自己的狹隘和自私時,你會感到處處是天堂;當你被煩惱糾纏不清時,哪里都是地獄。

    16、吸引知識精英,追求人生深意。你不能糾正世界上每一個人,使天下太平。正如你不能移去全世界的石頭和荊棘,使所有的路徑平坦。要走得平坦,就得穿一雙鞋子,希望得到內心的和平,就要學習控制自己的感覺。

    17、于諸佛法,心無所礙,住去來今諸佛之道,(next88)隨眾生住,恒不舍離。如諸法相,悉能通達,斷一切惡,具足眾善。

    18、我之為我完全是因為自己是什么,而不因為別人改變自己。一朵芳香的花朵不因為憎惡的人到來而改變芳香的本質而發臭。

    19、凡夫取境,道人取心,心境雙忘乃是真法。

    20、生活中遭遇的所有的困難與挫折只有一個目的,就是培養我們的毅力和創造力,把我們打造成完美的人。

    21、赤肉團上,人人古佛家風。毗盧頂門,處處祖師巴鼻。

    22、聲聲佛號傳祝福,句句咒音達情意;朵朵蓮花綴蓮臺,首首梵唄除煩惱;盞盞心燈照暗夜,把把紅炬遣無明;愿你福慧雙增!愿在新的一年里:身體安康,違緣消滅,順緣增長,廣聞深思,勤修佛法,六時吉祥!

    23、佛前的一粒佛珠:心是個口袋,什么都不裝時叫心靈,裝一點時叫心眼,多裝時叫心計,裝更多時叫心機,裝得太多就叫心事。我們常常執著于眼前的功利,執著于生活的瑣事,執著于無果的愛情,迷失自己,不堪重負。其實,放下越多,得到就越多;會放下的人,才真正懂得生活,才會活得更灑脫!

    24、眾生幻心,還依幻滅,諸幻盡滅,覺心不動,依幻說覺,亦名為幻,若說有覺,猶未離幻,說無覺者,亦復如是,是故幻滅,名為不動。

    25、問世間情為何物,歡樂趣離別苦,其中更有癡兒女。問世間情為何物,其中又有多少真情相許。悵緣慳無情耳!生與死孰苦孰樂?

    26、(缺愛癥)現今社會有一種通病——「缺愛癥」。大家若能先由自我做起,充足自己的愛心,然后互相付出,將這分愛充足于社會,社會能祥和。

    27、不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自于真才實學的。有德自然香。

    28、集曼陀之雅華,旃檀之凝香;祈萬佛之祥光,龍天之贊唱。舒暢為地,福慧為基,悲智為梁;方便為門,六度為梯,菩提為藏。申賀新禧,祈度九殃。身心自在,智慧無量。南無阿彌陀佛!

    29、知足之人,雖臥地上猶為安樂;不知足者,雖處天堂亦不稱意。

    30、清晨曙光初現,幸福在你身邊;中午艷陽高照,微笑在你心間。

    31、一切眾生,從無始來,迷己為物。解:一切含有靈性的眾生,從無始到現在,被無明遮蔽,迷惑自己的真心,反認自己是物體。

    32、(歡喜別人成就)我們應為別人的成就生歡喜心,視他人的成功猶如自己的成就,這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心,就可永遠不離喜樂。

    33、無妄想時,一心是一佛國;有妄想時,一心是一地獄。

    34、佛陀說:“凈化自己完全在于自己,別人無法代替。”但是心要怎么凈化呢?諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。

    35、苦與苦之因,以及苦之滅,并八支圣道,能令苦寂滅。此皈依安穩,此皈依無上,如是皈依者,解脫一切苦。

    36、如果你能夠平平安安的渡過一天,那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽,多少人在今天已經成了殘廢,多少人在今天已經失去了自由,多少人在今天已經家破人亡。

    37、當你未學佛的時候,你看什么都不順。當你學佛以后,你要看什么都很順。

    38、道人非同善人,如鶴立雞群,勁挺自持,不順人情,超群脫俗。

    39、為了自由,我們舍棄了愛;為了自由,我們舍棄了事業;為了自由,我們舍棄了家庭。其實這些都是錯誤的做法,我們什么都不需要舍棄,只要帶著覺照,不要深陷其中不能自拔,本性就不會迷失。

    40、幾個小孩想做大師的學生,大師讓他們每天打掃教室。大師好久不來教室后,僅剩一個小孩天天打掃,最終這個小孩被選中。

    41、菩薩不與法縛,不求法脫,不厭生死,不愛涅槃,不敬持戒,不憎毀禁,不重久習,不輕初學。何以故,一切覺故,譬如眼光曉了前境,其光圓滿,得無憎愛。何以故,光體無二,無憎愛故。

    42、今世身材修長、玉樹臨風,是前世恭敬對待他人的緣故;今世身材矮小、四肢粗笨,是前世蔑視侮慢他人的緣故。今世相貌奇丑、粗鄙不堪,是前世常暴怒的緣故。佛教最重因果,只有種善因、結善緣,才可以得善果。千萬不要小看因果,因果二字,世間眾生,誰逃得開?

    43、(不要執著小愛)有些人的愛只執著于自己的眷屬,倘若眷屬不能符合自己的要求,就容易產生怨恨。

    44、如是靜慮,一切有情,發心非難,常時不懈,能成就者,是則為難。

    45、太平盛世自在年,梵音鼓樂舞翩躚,梵香一柱向佛前,普愿福慧增無邊!

    46、(謹慎「用」心)人心比武器還厲害!因為武器由人心所創造,不管將它用于好或壞的地方,都起源于一顆心。

    47、慈莊嚴故,于諸眾生不起惱害;悲莊嚴故,憫諸眾生,常不厭舍;喜莊嚴故,見修善者,心無嫌嫉;舍莊嚴故,於順違境,無愛恚心。

    48、生命的價值遠遠超過世間任何物質的價值。可是現在的人恰恰相反,迷失了本性,迷失了方向,對物質過分地貪求,物欲高漲,忘卻了生命存在的價值與意義,荒蕪了生命,實在可悲可嘆!

    49、別人永遠對,我永遠錯,這樣子比較沒煩惱。

    50、讓你煩惱的人,是來幫你的;讓你痛苦的人,是來渡你的;讓你怨恨的人,是你生命的貴人;讓你討厭的人,是助你成長的;因為,凡是你所抗拒的事物,其實都是你自己的側面,是你另一個自己而已。

    51、佛說:放下紅塵之事得人間大道!好淬煉舍利子得正菩提!渾忘世間一切煩惱。風聲,雨聲,一世的相思。涅磐,頓悟,一世的禪鋒。

    52、一切眾生而為樹根,諸佛菩薩而為華果,以大悲水饒益眾生,則能成就諸佛菩薩智慧華果。

    53、兩個人吵架,甲對乙說你很主觀,乙對甲說你并不客觀,主客二觀,無所標準,是非永遠存在。

    54、坦然地接受事實,自己就會得到平靜。坦然地去接受外在,去克服憤怒。以愛去克服不滿和怨恨。

    55、(真正的靈感)寺院中木刻、石雕的佛菩薩像,只是供我們攝心,真正靈感的佛菩薩在每個人的心中。

    56、我不畏懼死亡,而畏懼虛度光陰;我不畏懼事務繁多,而畏懼空耗生命;我不畏懼名利,而畏懼人生沒有方向;我不畏懼他人誤解,而畏懼心胸狹隘;我不畏懼愛,而畏懼心中無愛;我不畏懼人情濃,而畏懼道情淡。

    57、如果我們能看清“苦”的真相,看出苦由何處而生,由何處消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能夠控制苦。

    58、你不要一直不滿人家,你應該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。

    59、(煩惱像毒蛇)煩惱就像一條毒蛇睡在人的心中,一旦動了它,蛇就會咬人。修行一定要把心中的愚癡煩惱去除,才能安心修行。

    60、人生就像一張有去無回的單程車票;它沒有彩排;每一刻都是現場直播;佛菩薩,人天善神,都看著你;把握好每一個念頭;諸惡莫作眾善奉行,便是最好的表現;愿你生命的每一刻都能自在吉祥!

    61、菩提本自性,性凈是菩提,亦非可修相,更無可作相。

    62、故彼于天欲,亦不起希求。正覺者弟子,希滅于愛欲。諸人恐怖故,去皈依山岳,或依于森林,園苑樹枝提。

    63、凈心是遠離痛苦最好的方式。我們若能守護六種感官,不讓欲望去影響我們的心,心不造作行為,痛苦便無從升起。

    64、(貪之禍害)人生會遭受天災人禍的痛苦,無不是從貪而來。「貪」不但帶來痛苦,也使人墮落;除了今生此世身敗名裂,也會招致未來的業報。

    65、所謂的放下,就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。

    66、真正的布施,就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。

    67、以精進力,身無疾病,一切怨害,慈心相同。

    68、諸行是常,無有是處;汝但一切處無心,即無諸行,亦無無行。

    69、人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來的;都覺得自己比別人更高明,比別人更有見識,比別人更正確,于是相互輕視,矛盾也就逐漸生起了。

    70、夸獎我們,贊嘆我們的,這都不是名師。會講我們,指示我們的,這才是善知識,有了他們我們才會進步。

    71、菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

    72、眾生身中有金剛佛,猶如日輪,體明圓滿,廣大無邊。只為五陰重云覆,如瓶內燈光,不能顯現。

    73、當你的錯誤顯露時,可不要發脾氣,別以為任性或吵鬧,可以隱藏或克服你的缺點。

    74、活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。

    75、什么叫真正的放下?就是有一天,當你再次面對你過往的難堪、你憎恨惱怒的人,心如止水,不再起心動念,坦然面對,一笑了之。即便別人在你面前,復述你過往種種不幸時,你仿佛是在聽別人的故事,心里一絲漣漪都沒有了。放下,莫過如此。

    76、愿晝吉祥夜吉祥,晝夜六時恒吉祥,愿三寶護念你!愿上師攝受你!愿護法擁護你!自利又利他,快樂幸福的度過暇滿人生!

    77、一行三昧者。于一切處行住坐臥。常行一直心是也。

    78、人雖有南北。佛性本無南北。獵獠身與和尚不同。佛性有何差別。

    79、修行者進入塵世,應該要像蜜蜂采蜜一樣,不損傷花的色與香,輕盈地采取蜜汁,無害于花本體。

    80、佛之所以為佛,皆因他看透了常人看不透的局,做了常人做不到的事。人之所以是人,皆因七情六欲纏身,看不透,也走不出來。若心能頓悟,你我皆可成佛。

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